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T11n0311_p0697a09║   大方廣三戒經卷下
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T11n0311_p0697a11║   　　　　北涼天竺三藏曇無讖譯
T11n0311_p0697a12║   爾時大德迦葉白佛言：「奇哉！世 尊！聞是等經，
T11n0311_p0697a13║   乃能不生愛惜之 心。」　佛告迦葉：「眾生成就四
T11n0311_p0697a14║   法，聞是等經不生愛惜心。何 等四？多諸放逸，
T11n0311_p0697a15║   不信 業報，不信 大地獄，不信 我當死。迦葉！是
T11n0311_p0697a16║   名四法不生愛惜心。迦葉！眾生復有四法，不
T11n0311_p0697a17║   生愛惜心：自怙強壯，自怙有力 ，染著五 欲耽
T11n0311_p0697a18║   荒嗜酒，不起善心。是名四法不生愛惜心。　「迦
T11n0311_p0697a19║   葉！比丘成就四法，謗佛菩提。何 等四？本造眾
T11n0311_p0697a20║   惡，毀亂 正法，現造惡業，謗比丘尼。彼有和上
T11n0311_p0697a21║   阿闍梨，多人所敬，然謗菩提；是亦隨學謗於
T11n0311_p0697a22║   菩提；少於聞見，以 嫉妬故謗佛菩提。迦葉！是
T11n0311_p0697a23║   名四法謗佛菩提。　「迦葉！又有一 法，沙門婆羅
T11n0311_p0697a24║   門之 所應作。何 等一 法？於一 切法心無所住 。
T11n0311_p0697a25║   是為一 法沙門、婆羅門之 所應作。迦葉！猶如
T11n0311_p0697a26║   有人墮高山頂，其心迷悶，無所覺知，不識地
T11n0311_p0697a27║   處，不識樹處，悉作空想，出入 氣息斷絕不續。
T11n0311_p0697a28║   如是，迦葉！彼執一 切法，執著眼想，執著眼相，
T11n0311_p0697a29║   作非沙門法，非婆羅門法。如是執著耳、鼻、舌、
T11n0311_p0697b01║   身、意想，執著耳、鼻、舌、身、意相，作非沙門法，非
T11n0311_p0697b02║   婆羅門法，執著色、受、想、行、識想，執著色、受、想、
T11n0311_p0697b03║   行、識相，作非沙門法，非婆羅門法。執著淨持
T11n0311_p0697b04║   戒，執著持戒相，求於菩提。執著多聞，執著多
T11n0311_p0697b05║   聞相，求於菩提。執著慚愧，執著去來，作非沙
T11n0311_p0697b06║   門法，非婆羅門法。若有執著，則 為所害。云 何
T11n0311_p0697b07║   為害？為貪所害，瞋、癡所害。執著眼想是執著
T11n0311_p0697b08║   眼相，為眼所害，愛不愛色。如是執著耳、鼻、
T11n0311_p0697b09║   舌、身、意，以 執著故為意所害，謂可意法、不可
T11n0311_p0697b10║   意法。若為所害，則 為所欺。所謂地獄、餓鬼、畜
T11n0311_p0697b11║   生及與人天諸所害者，皆由著故，為其所害。
T11n0311_p0697b12║   是中云 何 名為想著？謂想著我想，著我所
T11n0311_p0697b13║   想，著地大、水火、風大想，著骨想、壞想、青想、虫
T11n0311_p0697b14║   想、血塗想、脆想、解脫想，而是解脫當有何 想
T11n0311_p0697b15║   而猶執著？謂執於此，當得解脫，執著過去無
T11n0311_p0697b16║   量生處，執著我當憶念是處，執著未來及
T11n0311_p0697b17║   著現在，起如是想：『我是過去，我是現在。』隨在
T11n0311_p0697b18║   在處皆起想著，乃至涅槃亦起想著。作是念
T11n0311_p0697b19║   言：『我當得涅槃。』起是想著。迦葉！略說乃至隨
T11n0311_p0697b20║   所意想，皆名為著，乃至空想皆名想著。如是
T11n0311_p0697b21║   皆悉非沙門法，非婆羅門法，非沙門行，非婆
T11n0311_p0697b22║   羅門行，沙門婆羅門法，如來所說。　「迦葉！猶如
T11n0311_p0697b23║   虛空及與大地，不作是念：『我是虛空，我是大
T11n0311_p0697b24║   地。』如是，迦葉！沙門、婆羅門不作是念：『我是沙
T11n0311_p0697b25║   門，我是婆羅門。』所作之 法，以 何 緣故名沙門
T11n0311_p0697b26║   我是婆羅門？迦葉！若無意念，是名沙門、婆
T11n0311_p0697b27║   羅門所作之 法。以 何 緣故名沙門、婆羅門所
T11n0311_p0697b28║   作之 法？沙門、婆羅門不作是念：『我當作是，我
T11n0311_p0697b29║   不作是。』沙門、婆羅門終不作於如是之 念。　「迦
T11n0311_p0697c01║   葉！猶如有人於夜闇中，以 其兩手捫摸虛空，
T11n0311_p0697c02║   搖動 口鼻，作如是言：『我弄世 間，我弄世 間。』
T11n0311_p0697c03║   迦葉！於意云 何 ？為弄於誰？」　迦葉白佛言：「世 尊！
T11n0311_p0697c04║   是人自弄。何 以 故？是黑闇中，無人見故，無可
T11n0311_p0697c05║   弄故。」　佛言：「如是，迦葉！若有比丘，至阿練兒
T11n0311_p0697c06║   處，或至樹下，若至露處、空處，作是想念：『眼是
T11n0311_p0697c07║   無常，耳、鼻、舌、身、意悉是無常。』作是思惟：『思惟
T11n0311_p0697c08║   色是無常，聲、香、味、觸、法悉是無常。』作是想念：
T11n0311_p0697c09║   『我趣涅槃。』則 為自誑，非沙門行。何 以 故？先著
T11n0311_p0697c10║   於眼，後修 無常，後行無常。作是惡執，先執著
T11n0311_p0697c11║   耳、鼻、舌、身、意，後修 無常，後行無常。而是三處
T11n0311_p0697c12║   俱 不可得，執著三處隨所想著，當於何 處而
T11n0311_p0697c13║   得一 心？　「迦葉！諸佛菩提極為甚深，難得難到 ，
T11n0311_p0697c14║   生死難過。迦葉！云 何 名一 心？推求法時，不見
T11n0311_p0697c15║   一 法，不得眼實，不得耳、鼻、舌、身、意實。雖言一
T11n0311_p0697c16║   切諸法不實，亦復不得。何 以 故？本性如是。本
T11n0311_p0697c17║   性若爾，終不生心言。一 切法不實、叵得，不得
T11n0311_p0697c18║   是心。若過去世 、未來、現在，無念、無行，是名無
T11n0311_p0697c19║   行。云 何 名無行？無新無故，故名無行。是中無
T11n0311_p0697c20║   過去心解脫，無未來心解脫，無現在心解
T11n0311_p0697c21║   脫。若不得心，是名一 心，是名說一 心。　「迦葉！未
T11n0311_p0697c22║   來當有自名比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，是
T11n0311_p0697c23║   等當作破壞言說：『彼有陰想，如來所說五
T11n0311_p0697c24║   陰如夢。』是等爾時說陰是實：『此夢是有，有夢
T11n0311_p0697c25║   言說，夢若無者，我等何 由於是生想？有此說
T11n0311_p0697c26║   故，我等於中，而生夢想。定有此陰，是故說言
T11n0311_p0697c27║   陰猶如夢；若無有陰，則 不應說陰猶如夢。』是
T11n0311_p0697c28║   諸癡人復於此夢而生實想，聞是等經，而生
T11n0311_p0697c29║   誹謗。有比丘尼往施主 家唱如是言：『某是羅
T11n0311_p0698a01║   漢，某是羅漢。』是比丘等，依止淺智比丘尼住 ，
T11n0311_p0698a02║   妨廢善事 ，造不善業。是中優 婆塞、優 婆夷，聞
T11n0311_p0698a03║   於少戒，乃至少偈，聞已便 去。　「迦葉！當爾之 時，
T11n0311_p0698a04║   諸比丘等有二 十臘至三十臘，住 阿練兒處，
T11n0311_p0698a05║   有優 婆塞初 信 一 日，所解佛經等無差別 。迦
T11n0311_p0698a06║   葉！當爾時世 互 唱空名『此空此淨，此空此淨。』
T11n0311_p0698a07║   時有比丘，聞是法已共相聚集，聞已不畏作
T11n0311_p0698a08║   如是言：『此經不與出家相應，非在家相應，共
T11n0311_p0698a09║   捨棄之 ，非導師說。何 以 故？此非我同，又不汝
T11n0311_p0698a10║   同。』若有聞說甚深大法，在家出家悉當誹謗。
T11n0311_p0698a11║   何 以 故？迦葉！今者梵行極為純淨，信 者尚少，
T11n0311_p0698a12║   況復爾時，如是智者漸已滅度，好者轉少好
T11n0311_p0698a13║   者轉少。　「迦葉！當于是時，千比丘中求一 比
T11n0311_p0698a14║   丘正入 正解，猶尚難得，設有一 人輕笑不學，
T11n0311_p0698a15║   乃至三千比丘眾，欲索一 人正入 正解，亦當
T11n0311_p0698a16║   難得。迦葉！當爾之 時，在家出家互 相誹謗。迦
T11n0311_p0698a17║   葉！未來若有諸比丘等勤 行精進，為斷一 切
T11n0311_p0698a18║   諸不善法，成就善法，初 夜後夜離於睡眠，是
T11n0311_p0698a19║   諸惡人當奪其命，輕賤呵毀，捨而棄之 。迦葉！
T11n0311_p0698a20║   當爾之 時，佛法毀壞，比丘毀壞，是中智者信
T11n0311_p0698a21║   甚深者、無染著者，應好恭敬，應好愛念，共相
T11n0311_p0698a22║   聚集，住 空閑處。」　爾時世 尊而說偈言：
T11n0311_p0698a23║   「我此所說法，　　為明第一 義，
T11n0311_p0698a24║   　說陰無堅實，　　觀之 猶如夢。
T11n0311_p0698a25║   　爾時諸比丘，　　更互 共鬪諍，
T11n0311_p0698a26║   　彼此無有異，　　是得於有相。
T11n0311_p0698a27║   　比丘作是說，　　彼報言：『如是！
T11n0311_p0698a28║   　如此之 法眼，　　當無有差別 。』
T11n0311_p0698a29║   　比丘語在家：　　『汝甚為希有，
T11n0311_p0698b01║   　能解此菩提，　　汝逮得初 果。』
T11n0311_p0698b02║   　彼自謂見法，　　來親是比丘，
T11n0311_p0698b03║   　持最上供 養，　　數數而奉施。
T11n0311_p0698b04║   　如此比丘說：　　『真實無有異，
T11n0311_p0698b05║   　與我所知同，　　見法而語我。』
T11n0311_p0698b06║   　施主 及比丘，　　不住 於正法，
T11n0311_p0698b07║   　破壞佛菩提，　　是出時未久 。
T11n0311_p0698b08║   　勿 親彼近我，　　我是說道者，
T11n0311_p0698b09║   　汝當速疾得，　　如我之 速得。
T11n0311_p0698b10║   　此是第一 句，　　更互 說寂靜，
T11n0311_p0698b11║   　和合為一 侶 ，　　毀壞於我法。
T11n0311_p0698b12║   　猶如大惡賊，　　殺害諸聚落，
T11n0311_p0698b13║   　令聚落空荒，　　及與諸城邑。
T11n0311_p0698b14║   　比丘當如是，　　無智闇鈍者，
T11n0311_p0698b15║   　無慧毀禁戒，　　依著我命人。
T11n0311_p0698b16║   　我所說應離，　　而反依於眼，
T11n0311_p0698b17║   　自說是羅漢，　　實是增上慢。
T11n0311_p0698b18║   　自和合聚集，　　我是最上僧 ，
T11n0311_p0698b19║   　有名無有智，　　一 人尚難得。
T11n0311_p0698b20║   　若復有比丘，　　有惡往如實，
T11n0311_p0698b21║   　尚說其惡名，　　云 非佛聲聞，
T11n0311_p0698b22║   　毀謗於菩提，　　法王之 所有。
T11n0311_p0698b23║   　諸天極憂苦，　　數數而啼泣，
T11n0311_p0698b24║   　悶絕墜於地。　　有信 諸天等，
T11n0311_p0698b25║   　云 此釋師子，　　勝法今毀壞。
T11n0311_p0698b26║   　奇哉佛世 尊！　　奇哉離染法！
T11n0311_p0698b27║   　奇哉福田僧 ！　　佛之 所愛子，
T11n0311_p0698b28║   　我更不復聞，　　法王之 所說，
T11n0311_p0698b29║   　當有大癡闇，　　能仁法毀壞。
T11n0311_p0698c01║   　發起大音聲，　　地天及中間，
T11n0311_p0698c02║   　唱令告諸天：　　『法炬今欲滅，
T11n0311_p0698c03║   　莫後諸天龍，　　而致大悔恨。
T11n0311_p0698c04║   　仁自聞佛法，　　今當更不聞，
T11n0311_p0698c05║   　是佛無數劫 ，　　若自及與他，
T11n0311_p0698c06║   　堪忍是眾生，　　何 時當成佛？
T11n0311_p0698c07║   　是佛世 導師，　　為一 切眾生，
T11n0311_p0698c08║   　所演說正法，　　今當滅永盡。
T11n0311_p0698c09║   　今法壞亂 起，　　極造大暴惡，
T11n0311_p0698c10║   　魔使極惡魔，　　少欲者劣 弱，
T11n0311_p0698c11║   　詐偽無智慧，　　幻偽小凡夫，
T11n0311_p0698c12║   　熾盛生瞋恚，　　謗毀善逝法。』
T11n0311_p0698c13║   　聞地天聲已，　　上天生驚怪，
T11n0311_p0698c14║   　四大天王等，　　聞已生愁悶，
T11n0311_p0698c15║   　夜叉眾來集，　　聚在曠野城，
T11n0311_p0698c16║   　悉皆同愁淚，　　發大呼哭聲。
T11n0311_p0698c17║   　大音甚悲切，　　諸天悉來集，
T11n0311_p0698c18║   　更互 共相語，　　心中所念者：
T11n0311_p0698c19║   『諸莊嚴城邑，　　眾寶之 所成，
T11n0311_p0698c20║   　一 切無光 色，　　猶若如土聚，
T11n0311_p0698c21║   　是城無威德，　　無須臾可樂，
T11n0311_p0698c22║   　是城無威德，　　如本可愛樂。
T11n0311_p0698c23║   　我本所生處，　　諸天眾來至，
T11n0311_p0698c24║   　見已悶躄地，　　當作如是報。』
T11n0311_p0698c25║   　諸天下至地，　　往至可畏處，
T11n0311_p0698c26║   　如此真實法，　　今者悉毀壞。
T11n0311_p0698c27║   　下至閻浮提，　　見大毀壞事 ，
T11n0311_p0698c28║   　佛子見逼惱，　　逃竄至異處。
T11n0311_p0698c29║   　勝成七日中，　　無諸威德色，
T11n0311_p0699a01║   　是諸天七日，　　數數而啼泣：
T11n0311_p0699a02║   『咄哉勇 健 佛，　　我等面覩見，
T11n0311_p0699a03║   　今者永不見，　　佛法復滅盡。』
T11n0311_p0699a04║   　舍衛所住 處，　　來至恭敬已，
T11n0311_p0699a05║   　於是住 處地，　　數數而啼泣：
T11n0311_p0699a06║   『此是佛所坐，　　人尊所坐處，
T11n0311_p0699a07║   　演說四聖諦，　　我等面自聞。』
T11n0311_p0699a08║   　世 間還黑闇，　　互 不相恭敬，
T11n0311_p0699a09║   　作惡已當往，　　墮於惡道中，
T11n0311_p0699a10║   　多有諸天宮，　　皆悉當復空，
T11n0311_p0699a11║   　眾生無救護，　　閻浮提如是。
T11n0311_p0699a12║   　此是經行處，　　空荒悉毀壞，
T11n0311_p0699a13║   　世 間不可樂。　　法王滅度後，
T11n0311_p0699a14║   　帝釋自在主 ，　　三十三天中，
T11n0311_p0699a15║   　憂愁受苦惱，　　發起大音聲，
T11n0311_p0699a16║   　諸三十三天，　　舉手而號哭，
T11n0311_p0699a17║   　如所聞諸國，　　在中而馳走。
T11n0311_p0699a18║   　當有諸天等，　　數數論說佛，
T11n0311_p0699a19║   　導師捨離我，　　能多說法者。
T11n0311_p0699a20║   　諸天更不食，　　無諸歌笑聲，
T11n0311_p0699a21║   　帝釋天六 月，　　心中甚憂惱。
T11n0311_p0699a22║   　阿修 羅等聞，　　佛法無光 明，
T11n0311_p0699a23║   　我等今當往，　　至三十三天，
T11n0311_p0699a24║   　閻浮提諸王，　　當壞佛塔寺，
T11n0311_p0699a25║   　天阿修 羅集，　　爾時當有是。
T11n0311_p0699a26║   　有諸比丘等，　　當墮在惡道，
T11n0311_p0699a27║   　有諸比丘尼，　　亦墮於惡道。
T11n0311_p0699a28║   　在家毀戒者，　　住 家優 婆塞，
T11n0311_p0699a29║   　發大惡聲已，　　當趣於惡道。
T11n0311_p0699b01║   　有諸惡女人，　　是亦至惡處，
T11n0311_p0699b02║   　世 界悉動 搖，　　爾時有是事 。
T11n0311_p0699b03║   　有逃至聚落，　　有走至山林，
T11n0311_p0699b04║   　眾生悉馳騁，　　少有存活者。
T11n0311_p0699b05║   　多有諸賊盜，　　及與諸飢饉，
T11n0311_p0699b06║   　種五 穀不獲，　　蟥虫作災患。
T11n0311_p0699b07║   　時穀米勇 貴，　　人有命終者，
T11n0311_p0699b08║   　死後墮餓鬼，　　於是受眾苦。
T11n0311_p0699b09║   　諸有塔寺處，　　四方招提僧 ，
T11n0311_p0699b10║   　爾時諸比丘，　　當共分取之 。
T11n0311_p0699b11║   　如是等眾苦，　　於我滅度後，
T11n0311_p0699b12║   　宜當速疾作，　　莫觀見是時，
T11n0311_p0699b13║   　諸凡夫無智，　　諸凡夫無慧，
T11n0311_p0699b14║   　造凡夫行已，　　速疾墮惡道。
T11n0311_p0699b15║   　應當勤 讀誦，　　從慧者來處，
T11n0311_p0699b16║   　以 慧教眾生，　　速至於善道。
T11n0311_p0699b17║   　以 慧光 照明，　　應當學如我，
T11n0311_p0699b18║   　捨一 切煩惱，　　速疾至涅槃。
T11n0311_p0699b19║   　正法不久 住 ，　　應堅勤 精進，
T11n0311_p0699b20║   　我如是戒勅 ，　　應當正修 行。
T11n0311_p0699b21║   　於我滅後時，　　六 十小劫 中，
T11n0311_p0699b22║   　有聞佛名號，　　誰當有愛者？
T11n0311_p0699b23║   　互 共來集會，　　為飢所逼切，
T11n0311_p0699b24║   　食母及子肉，　　互 展轉為是。
T11n0311_p0699b25║   　諸有生小兒，　　不令至餘家，
T11n0311_p0699b26║   　兒自在於室，　　猶生大恐畏；
T11n0311_p0699b27║   　有見聞此者，　　生死苦如是。
T11n0311_p0699b28║   　誰生於貪欲？　　欲想是女人，
T11n0311_p0699b29║   　生無智慧根，　　欲本是女人，
T11n0311_p0699c01║   　生起眾苦根，　　是故應捨苦。
T11n0311_p0699c02║   　若有癡眾生，　　親近欲女人，
T11n0311_p0699c03║   　若有智慧人，　　速至於涅槃。
T11n0311_p0699c04║   　不正造業苦，　　果報來應現，
T11n0311_p0699c05║   　此果是有漏，　　是故墮惡道。
T11n0311_p0699c06║   　若諸無漏法，　　空為無所有，
T11n0311_p0699c07║   　不堅寂靜者，　　速應修 行道。
T11n0311_p0699c08║   「迦葉！是名比丘成就初 法。若有欲樂無漏法
T11n0311_p0699c09║   心，應不住 於一 切諸法，說一 切法。　「復次，迦葉！
T11n0311_p0699c10║   菩薩應當堅作堅住 。云 何 堅作？云 何 堅住 ？應
T11n0311_p0699c11║   堅其心，應堅精進。是中云 何 名曰堅心？名曰
T11n0311_p0699c12║   堅進？迦葉！堅心者，菩薩應生如是之 心，供 養
T11n0311_p0699c13║   恒河沙等諸佛，然後乃發於一 念心。如是恒
T11n0311_p0699c14║   河沙等劫 中無一 佛出，如是復起恒沙等心，
T11n0311_p0699c15║   得一 人身，得於是恒沙等身，聞一 句法，增
T11n0311_p0699c16║   長此慧至無上道；是菩薩生如是之 心。是菩
T11n0311_p0699c17║   薩念：『我今應當修 行如是難行苦行，精進勤
T11n0311_p0699c18║   修 於佛智慧，我今應當如是推求。』迦葉！菩薩
T11n0311_p0699c19║   應當如是堅心。迦葉！我引是喻，諸有智者以
T11n0311_p0699c20║   喻解耳！迦葉！若如是苦行得於菩提，恒河
T11n0311_p0699c21║   沙劫 不應懈怠，勤 學不懈，勤 學不息，恒沙等
T11n0311_p0699c22║   劫 學於菩提。菩薩念：『我今應生堅勢 堅欲，
T11n0311_p0699c23║   我終不捨無上正道。』迦葉！菩薩如是應堅其
T11n0311_p0699c24║   心。迦葉！若有菩薩，如是堅心，為取何 等？謂不
T11n0311_p0699c25║   取處、不取非處。云 何 不取處、不取非處？若處、
T11n0311_p0699c26║   非處悉無所有，不障礙於阿耨多羅三藐三
T11n0311_p0699c27║   菩提，速疾得成。迦葉！若使三千大千世 界，滿
T11n0311_p0699c28║   中七寶持用布施，若於如來今所演說如是
T11n0311_p0699c29║   等經，趣向菩提正眼之 處，推求索之 ，依附依
T11n0311_p0700a01║   住 ，是人福聚倍多勝彼。迦葉！菩薩應當如是
T11n0311_p0700a02║   堅心，亦復不得於是堅心，然不休息。云 何 初
T11n0311_p0700a03║   業多殖初 業？云 何 多殖？不謂一 心能知多
T11n0311_p0700a04║   業。何 以 故？是法不可以 言說故，恒於是中多
T11n0311_p0700a05║   種初 業，所謂堅心。」　爾時世 尊而說頌曰：
T11n0311_p0700a06║   「非心作心相，　　常有大怖畏，
T11n0311_p0700a07║   　我當成不成，　　是事 當云 何 ？
T11n0311_p0700a08║   　是常起疑覺，　　住 在於一 切，
T11n0311_p0700a09║   　修 造作方便 ，　　云 何 得菩提？
T11n0311_p0700a10║   　彼是懈怠想，　　非是菩提想，
T11n0311_p0700a11║   　斯有一 切疑，　　若佛及聲聞。
T11n0311_p0700a12║   　悕望而不及，　　善賢諸佛法，
T11n0311_p0700a13║   　不以 音聲故，　　能獲值安樂。
T11n0311_p0700a14║   　斯有信 欲樂，　　能集極勝妙，
T11n0311_p0700a15║   　非但 小思惟，　　能獲得勝道。
T11n0311_p0700a16║   　於一 切法中，　　當住 於一 法，
T11n0311_p0700a17║   　覺智增益已，　　修 行為得道。
T11n0311_p0700a18║   「迦葉！說是法時，若有菩薩成就此行不值於
T11n0311_p0700a19║   佛，而自說言：『我當作佛．如來．應供 ．正遍覺。』
T11n0311_p0700a20║   迦葉！在家菩薩應如是作，云 何 修 行能得菩
T11n0311_p0700a21║   提？迦葉！在家菩薩有三種業求於菩提。何 等
T11n0311_p0700a22║   三？生極欲心，於一 切智不著本作，應持五 戒。
T11n0311_p0700a23║   具 是三分，趣於六 法。何 等六 ？得於聖法，諸根
T11n0311_p0700a24║   完具 ，不盲聾啞，不麁惡色，速得信 心，不畏深
T11n0311_p0700a25║   法，聞已速解，疾得不退，應當具 足如是六 法。
T11n0311_p0700a26║   五 障法應當善知。何 等五 ？知於兩舌，終不妄
T11n0311_p0700a27║   語，菩薩之 人應見是慳是菩薩障，應當不
T11n0311_p0700a28║   慳，若著於欲是菩薩障，終不作欲。如是五 法
T11n0311_p0700a29║   能作障礙。又復應當作於三法。何 等三？常恒
T11n0311_p0700b01║   有於欲出家心，於淨持戒沙門、婆羅門所，慇
T11n0311_p0700b02║   重恭敬從受教誨，諸有著相演說法者應常
T11n0311_p0700b03║   遠離。何 以 故？是菩薩所不應學故。菩薩不應
T11n0311_p0700b04║   擔不實草。何 以 故？是非菩提故。若擔不實，是
T11n0311_p0700b05║   學障礙，不學集法。　「復次，迦葉！菩薩當學於
T11n0311_p0700b06║   三法。何 等三？心常專念趣向作佛，應當精勤
T11n0311_p0700b07║   修 習讀誦，常於眾生修 行慈心。應當修 集如
T11n0311_p0700b08║   是三法。又復應當親近三法，何 等三？離搏捶
T11n0311_p0700b09║   打，不說他人云 是卑賤，怖畏眾生而為作救。
T11n0311_p0700b10║   應當親近如是三法。」　而說偈言：
T11n0311_p0700b11║   「不親近下人，　　見不正直者，
T11n0311_p0700b12║   　見已當遠離，　　猶遠惡毒蛇。
T11n0311_p0700b13║   　不應學於彼，　　亦不禮敬是，
T11n0311_p0700b14║   　應當極遠離，　　猶如見惡狗。
T11n0311_p0700b15║   　是人墮惡道，　　諸有著相者，
T11n0311_p0700b16║   　若修 是學者，　　此亦同彼去。
T11n0311_p0700b17║   　不疑於空法，　　聞於佛法已，
T11n0311_p0700b18║   　及樂空比丘，　　此所生恭敬。
T11n0311_p0700b19║   　是中增多聞，　　亦生利 智慧，
T11n0311_p0700b20║   　得近菩提道，　　為一 切所禮。
T11n0311_p0700b21║   　速疾受齋戒，　　速受已讀誦，
T11n0311_p0700b22║   　斯增益智慧，　　猶水青蓮華。
T11n0311_p0700b23║   　速疾受齋戒，　　多聽受於法，
T11n0311_p0700b24║   　斯增益智慧，　　以 斷諸漏結。
T11n0311_p0700b25║   　大智大精進，　　大威德無畏，
T11n0311_p0700b26║   　作利 以 益己，　　及利 益於他。
T11n0311_p0700b27║   　終不打搏他，　　應當樂如是，
T11n0311_p0700b28║   　進助 菩提分，　　是人法無減。
T11n0311_p0700b29║   　是人少病患，　　有最上妙色，
T11n0311_p0700c01║   　為眾生所愛，　　愛利 益已法。
T11n0311_p0700c02║   　修 行於慈心，　　住 在家菩薩，
T11n0311_p0700c03║   　捨一 切惡道，　　速疾得生天。
T11n0311_p0700c04║   　是得天名已，　　五 欲自娛樂，
T11n0311_p0700c05║   　從天命終已，　　終不生惡道。
T11n0311_p0700c06║   　生在人道中，　　種族豪貴家，
T11n0311_p0700c07║   　形色極殊妙，　　無有能欺者。
T11n0311_p0700c08║   　無能所守護，　　是人修 行法，
T11n0311_p0700c09║   　得見於勝處，　　一 切眾生愛。
T11n0311_p0700c10║   　善得安隱眠，　　寤已歡喜樂，
T11n0311_p0700c11║   　終不生怖畏，　　是亦天所護。
T11n0311_p0700c12║   　猶如糞穢法，　　彼有是觀相，
T11n0311_p0700c13║   　居家亦如是，　　廣及餘亦爾。
T11n0311_p0700c14║   　當為諸善人，　　所稱譽讚歎，
T11n0311_p0700c15║   　怖者施無畏，　　諸在家菩薩，
T11n0311_p0700c16║   　更不事 餘天，　　亦不見餘天，
T11n0311_p0700c17║   　此道極正直，　　諸慧者所集。
T11n0311_p0700c18║   　是以 此善根，　　捨一 切惡道，
T11n0311_p0700c19║   　一 切智三明，　　善學三戒故。
T11n0311_p0700c20║   　如所作功 德，　　如其所禮事 ，
T11n0311_p0700c21║   　斯亦當見禮，　　諸眾生獨故。
T11n0311_p0700c22║   　如所作功 德，　　如其所禮事 ，
T11n0311_p0700c23║   　當為眾生上，　　如佛見禮事 。
T11n0311_p0700c24║   　住 於在家地，　　起作菩提心，
T11n0311_p0700c25║   　此所稱讚法，　　及餘法今聽。
T11n0311_p0700c26║   「迦葉！在家菩薩應成三法。何 等三？應當遠離
T11n0311_p0700c27║   悕望吉祥，是菩薩應修 治舍宅，除諸妨礙，
T11n0311_p0700c28║   勤 修 多聞。菩薩當具 足三法，復起三法。何 等
T11n0311_p0700c29║   三？不應斷絕說法師辯，應當勤 請於說法
T11n0311_p0701a01║   者，應當常然燈燭眾明。應當修 行如是三法。
T11n0311_p0701a02║   「復次，迦葉！在家菩薩應當終竟不造三法，作
T11n0311_p0701a03║   女人行。何 等三？不留難母令不聽法、不留難
T11n0311_p0701a04║   母不往比丘所、不遮固妻至比丘所，欲聽法
T11n0311_p0701a05║   者不作障礙，於女人所不捨正道而犯非道。
T11n0311_p0701a06║   如是三法一 切不作，若造此業便 墮女人。」　而
T11n0311_p0701a07║   說頌曰：
T11n0311_p0701a08║   「應當然燈明，　　數數以 信 心，
T11n0311_p0701a09║   　得無塵垢眼，　　及獲得佛眼。
T11n0311_p0701a10║   　導師以 此眼，　　能知於一 切，
T11n0311_p0701a11║   　若知如此智，　　則 知於實智。
T11n0311_p0701a12║   　知過去世 法，　　現在亦如是，
T11n0311_p0701a13║   　不意想未來，　　不造作三相。
T11n0311_p0701a14║   　若有是三相，　　三亦應當捨，
T11n0311_p0701a15║   　悉同為一 義，　　相即為非相。
T11n0311_p0701a16║   　佛所說諸根，　　然法無有根，
T11n0311_p0701a17║   　以 彼不分別 ，　　菩提最為上。
T11n0311_p0701a18║   　淨修 佛眼已，　　悉皆現了 知，
T11n0311_p0701a19║   　是句即菩提，　　如上之 所說。
T11n0311_p0701a20║   　如是所說法，　　亦不毀壞法，
T11n0311_p0701a21║   　一 切法是空，　　是故名為說。
T11n0311_p0701a22║   　諸外道邪見，　　為在家說法，
T11n0311_p0701a23║   　如作於明燈，　　有眼者能知。
T11n0311_p0701a24║   　不斷他說法，　　於釋師子法，
T11n0311_p0701a25║   　莫速至惡道，　　疾作生盲者。
T11n0311_p0701a26║   　數數而勸 請，　　演說善逝法，
T11n0311_p0701a27║   　以 此之 善根，　　轉無上法輪。
T11n0311_p0701a28║   　不應作留難，　　若母欲聽法，
T11n0311_p0701a29║   　作極惡女人，　　盲僂 極醜惡。
T11n0311_p0701b01║   　不見覩眾色，　　亦不聞妙聲，
T11n0311_p0701b02║   　在於黑闇處，　　猶若如蛇住 。
T11n0311_p0701b03║   　作於障礙已，　　貪嫉為妻故，
T11n0311_p0701b04║   　速疾命終已，　　作弊惡女人。
T11n0311_p0701b05║   　黃頭而青眼，　　黑惡難可看，
T11n0311_p0701b06║   　疽惡脚繚戾，　　聾騃無所知。
T11n0311_p0701b07║   　於如是等處，　　無慈者速受，
T11n0311_p0701b08║   　為嫉妬男子，　　數數造欲因。
T11n0311_p0701b09║   「復次，迦葉！在家菩薩不應作三法。何 等三？不
T11n0311_p0701b10║   請女人為欲因緣、施蘇醍醐及諸惡施，若欲
T11n0311_p0701b11║   出家不作留難、未出家者勸 令出家，造如來
T11n0311_p0701b12║   塔作營事 人勸 助 示導、不應侵 奪取於是物。
T11n0311_p0701b13║   如是三法，在家菩薩所不應作。」　而說頌曰：
T11n0311_p0701b14║   「不施他女人，　　不造作非法，
T11n0311_p0701b15║   　無婚過難來，　　故一 切不施。
T11n0311_p0701b16║   　有言者往彼，　　合掌而作禮，
T11n0311_p0701b17║   　與已復當與，　　以 善歡喜心。
T11n0311_p0701b18║   　若彼僧 中少，　　為僧 給使人，
T11n0311_p0701b19║   　若有請取是，　　應佐 少人者。
T11n0311_p0701b20║   　勿 觸水令濁，　　若有依此者，
T11n0311_p0701b21║   　於斯無嫌害，　　生心起瞋惡。
T11n0311_p0701b22║   　若有欲出家，　　自子及親屬，
T11n0311_p0701b23║   　菩薩於是中，　　終不作留難。
T11n0311_p0701b24║   　令諸眾生樂，　　得證於滅度，
T11n0311_p0701b25║   　此是我本欲，　　說於無上法。
T11n0311_p0701b26║   　知是諸過已，　　自不造諸妬，
T11n0311_p0701b27║   　莫長夜常憂，　　為煩惱所染。
T11n0311_p0701b28║   「迦葉！在家菩薩復有三法不應修 集，何 等三？
T11n0311_p0701b29║   不買男子、不買女人、不施毒藥，若有作者亦
T11n0311_p0701c01║   勿 親近。」　而說頌曰：
T11n0311_p0701c02║   「離買男子業，　　亦離買女人，
T11n0311_p0701c03║   　不施與毒藥，　　若與者遠離。
T11n0311_p0701c04║   　天亦呵是法，　　眾生得苦惱，
T11n0311_p0701c05║   　隨趣諸方面，　　憂惱箭所害。
T11n0311_p0701c06║   　此長夜憂惱，　　多獲眾苦惱，
T11n0311_p0701c07║   　亦絕便 命終，　　是故不應作。
T11n0311_p0701c08║   　是過及餘過，　　我知是所作，
T11n0311_p0701c09║   　今說其少分，　　為於菩提故。
T11n0311_p0701c10║   「迦葉！在家菩薩不應造三法。何 等三？不至婬
T11n0311_p0701c11║   女家，若男若女不犯非道，若屠牛處不在邊
T11n0311_p0701c12║   住 。如是三法，在家菩薩所不應作。」　而說頌曰：
T11n0311_p0701c13║   「不至婬女家，　　穢惡為欲者，
T11n0311_p0701c14║   　速致不恭敬，　　由近下欲故。
T11n0311_p0701c15║   　師見去至此，　　為彼之 所輕，
T11n0311_p0701c16║   　速疾致疾患，　　以 是致命終。
T11n0311_p0701c17║   　若男女非道，　　二 俱 不親近，
T11n0311_p0701c18║   　是女所不喜，　　云 何 當犯是？
T11n0311_p0701c19║   　若有屠牛處，　　一 切不往彼，
T11n0311_p0701c20║   　此非我所宜，　　菩薩法如是。
T11n0311_p0701c21║   　如是諸過患，　　佛悉皆知之 ，
T11n0311_p0701c22║   　是故不正行，　　今為如實說。
T11n0311_p0701c23║   　佛如是少說，　　我聲聞能知，
T11n0311_p0701c24║   　斯於佛面前 ，　　云 何 所後虛？
T11n0311_p0701c25║   　眾生信 聖者，　　欲疾至涅槃，
T11n0311_p0701c26║   　為是故我說，　　不為難教者。
T11n0311_p0701c27║   「復次，迦葉！在家菩薩應成就三法。何 等三？居
T11n0311_p0701c28║   住 家中猶如客使不起我想，若已施者起集
T11n0311_p0701c29║   聚想、其未施者遠離於我千由旬想，不為子
T11n0311_p0702a01║   息作於藏舉寶藏之 想。迦葉！在家菩薩應當
T11n0311_p0702a02║   成就如是三想。」　而說頌曰：
T11n0311_p0702a03║   「當修 習死想，　　我不久 命終，
T11n0311_p0702a04║   　是故諸所藏，　　此財應修 堅。
T11n0311_p0702a05║   　為別 男女事 ，　　終不為利 是，
T11n0311_p0702a06║   　速疾求堅法，　　身命及財物。
T11n0311_p0702a07║   　慇重欲菩提，　　所作不輕躁，
T11n0311_p0702a08║   　為求法利 故，　　一 切時摧伏。
T11n0311_p0702a09║   　猶如小女戲，　　亦如光 漸現，
T11n0311_p0702a10║   　不樂著於味，　　欲法者如是。
T11n0311_p0702a11║   　讀誦不休息，　　善好法莊嚴，
T11n0311_p0702a12║   　其難可修 集，　　於種種諸眾。
T11n0311_p0702a13║   　如是相似 法，　　迦葉我已說，
T11n0311_p0702a14║   　其有聰利 者，　　我悉知是人。
T11n0311_p0702a15║   　彼知已解了 ，　　自怜愍於己，
T11n0311_p0702a16║   　是人於彼時，　　數數與我對。」
T11n0311_p0702a17║   「復次，迦葉！在家菩薩成就三法，不退阿耨多
T11n0311_p0702a18║   羅三藐三菩提。何 等三？父母不信 化令住 信 、
T11n0311_p0702a19║   父母毀戒勸 令住 戒、父母慳貪勸 令住 捨，歎
T11n0311_p0702a20║   無上道，在大眾中而演說法。是名初 法在家
T11n0311_p0702a21║   菩薩不退無上正真之 道。復次，迦葉！在家菩
T11n0311_p0702a22║   薩應當善知可供 養者及不可供 ，若知是已，
T11n0311_p0702a23║   諸可供 者而設供 食，不可供 者而不設供 ，於
T11n0311_p0702a24║   是人所應修 慈心。迦葉！是名第二 法在家菩
T11n0311_p0702a25║   薩不退無上正真之 道。復次，迦葉！在家菩薩
T11n0311_p0702a26║   所有財物勤 苦集聚，是不應失，不令盡失，不
T11n0311_p0702a27║   施於他，堅藏牢舉施住 淨戒沙門、婆羅門，平
T11n0311_p0702a28║   等封邑，財封無繫一 切淨行。迦葉！是名第三
T11n0311_p0702a29║   法，在家菩薩不退無上正真之 道。」　而說頌曰：
T11n0311_p0702b01║   「若在家菩薩，　　集無上菩提，
T11n0311_p0702b02║   　生起三種慧，　　以 學無上道。
T11n0311_p0702b03║   　若父及與母，　　惡慧無有信 ，
T11n0311_p0702b04║   　勸 之 令生信 ，　　令趣向勝法。
T11n0311_p0702b05║   　慳犯住 戒捨，　　無慧者信 慧，
T11n0311_p0702b06║   　向無上菩提，　　勸 令至是處。
T11n0311_p0702b07║   　若去至四方，　　求善說法者，
T11n0311_p0702b08║   　應行於法施，　　以 增益智慧。
T11n0311_p0702b09║   　犯戒教住 戒，　　無信 者教信 ，
T11n0311_p0702b10║   　無慧者教慧，　　是人終不退。
T11n0311_p0702b11║   　若見慧比丘，　　持戒多聞者，
T11n0311_p0702b12║   　恭敬信 近之 ，　　數數而諮問。
T11n0311_p0702b13║   　所以 近比丘，　　數數為諮問，
T11n0311_p0702b14║   　速疾受其法，　　是故不退轉。
T11n0311_p0702b15║   　彼覺智增益，　　聞處及智者，
T11n0311_p0702b16║   　覺智增益已，　　捨己肉供 養。
T11n0311_p0702b17║   　是有信 解相，　　如我之 所說，
T11n0311_p0702b18║   　不以 不信 心，　　能趣向菩提。
T11n0311_p0702b19║   　漸漸見增益，　　速疾得增長，
T11n0311_p0702b20║   　於是諸增益，　　彼得不為難。
T11n0311_p0702b21║   　知是增益已，　　若自及與他，
T11n0311_p0702b22║   　心喜而趣向，　　是人增益智。
T11n0311_p0702b23║   　隨所有財封，　　本所聚集者，
T11n0311_p0702b24║   　諸有持戒人，　　一 切以 置前 。
T11n0311_p0702b25║   　是無有異語，　　終不說異言，
T11n0311_p0702b26║   　健 勇 進堅施，　　是能成如來。
T11n0311_p0702b27║   　柔和易共住 ，　　勇 健 者得慈，
T11n0311_p0702b28║   　歡喜而堅捨，　　如先後亦然。
T11n0311_p0702b29║   　勇 健 上施主 ，　　不從他所求，
T11n0311_p0702c01║   　眾施中最健 ，　　一 切無不捨。
T11n0311_p0702c02║   　若金銀及錢，　　本生亦曾施，
T11n0311_p0702c03║   　悕望於上法，　　甚深最上句。
T11n0311_p0702c04║   　一 切天及世 ，　　相應專供 養，
T11n0311_p0702c05║   　若求於法者，　　悉應供 是人。
T11n0311_p0702c06║   　勇 健 者集法，　　以 法而活命，
T11n0311_p0702c07║   　有智慧勝法，　　當為救世 者。
T11n0311_p0702c08║   「復次，迦葉！在家菩薩有三法，發阿耨多羅三
T11n0311_p0702c09║   藐三菩提已，疾墮聲聞而般涅槃。何 等三？若
T11n0311_p0702c10║   暫一 發菩提心已，怖畏地獄、餓鬼、畜生，於是
T11n0311_p0702c11║   菩提道起重擔想，求諸善根，不專思念，不好
T11n0311_p0702c12║   善求，是人為於心意所害生起苦想。迦葉！是
T11n0311_p0702c13║   名初 法在家菩薩退無上道，疾墮聲聞而般涅
T11n0311_p0702c14║   槃。復次，迦葉！在家菩薩若暫一 發菩提心已，
T11n0311_p0702c15║   若行施時，瞋恚而與，與已生悔，是人不能至
T11n0311_p0702c16║   於佛智。迦葉！是為二 法在家菩薩退菩提心，
T11n0311_p0702c17║   疾墮聲聞而般涅槃。復次，迦葉！在家菩薩若
T11n0311_p0702c18║   暫一 發菩提心已，不勤 精進，集於多聞，是人
T11n0311_p0702c19║   以 是少許善根速入 涅槃。迦葉！是名三法在
T11n0311_p0702c20║   家菩薩退菩提心。」　而說頌曰：
T11n0311_p0702c21║   「發菩提心已，　　而不修 正行，
T11n0311_p0702c22║   　毀壞於佛乘，　　墮在聲聞乘。
T11n0311_p0702c23║   　菩提非不信 ，　　及懈怠者得，
T11n0311_p0702c24║   　慳貪無智慧，　　是等作障礙。
T11n0311_p0702c25║   　知恩住 淨戒，　　心常樂行捨，
T11n0311_p0702c26║   　捨時心歡喜，　　菩提不難得。
T11n0311_p0702c27║   　心造作諸惡，　　心亦能行施，
T11n0311_p0702c28║   　是眾生心堅，　　當作世 間塔。
T11n0311_p0702c29║   　若不捨是法，　　心趣向菩提，
T11n0311_p0703a01║   　當作佛出世 ，　　為世 作福田。
T11n0311_p0703a02║   「迦葉！在家菩薩有三法退菩提心，墮緣覺涅
T11n0311_p0703a03║   槃而般涅槃。何 等三？是在家菩薩一 發心已，
T11n0311_p0703a04║   悋惜祕法。迦葉！是名在家菩薩初 法退菩提
T11n0311_p0703a05║   心，墮緣覺涅槃而般涅槃。復次，迦葉！在家菩
T11n0311_p0703a06║   薩一 發心已，悕望良時，求覓吉日。迦葉！是名
T11n0311_p0703a07║   在家菩薩二 法退菩提心，墮緣覺涅槃而般
T11n0311_p0703a08║   涅槃。復次，迦葉！在家菩薩懈怠、懶惰，不勤 求
T11n0311_p0703a09║   助 菩提之 法。迦葉！是名在家菩薩三法退菩
T11n0311_p0703a10║   提心，墮緣覺涅槃而般涅槃。」　而說頌曰：
T11n0311_p0703a11║   「慳悋惜祕法，　　不教誨他人，
T11n0311_p0703a12║   　當墮緣覺地，　　是退失菩提。
T11n0311_p0703a13║   　是退墮於三，　　失利 有苦來，
T11n0311_p0703a14║   　去已而現在，　　是疑於菩提。
T11n0311_p0703a15║   　思惟大乘已，　　速悕望吉祥，
T11n0311_p0703a16║   　此非信 解相，　　佛不親近是。
T11n0311_p0703a17║   　若有極專心，　　堅求菩提道，
T11n0311_p0703a18║   　此不禮事 餘，　　唯除世 間塔。
T11n0311_p0703a19║   　若有是信 心，　　不得其餘天，
T11n0311_p0703a20║   　是成就最上，　　名為天中天。
T11n0311_p0703a21║   　生菩提心已，　　是不禮事 餘，
T11n0311_p0703a22║   　是有最上色，　　在在所生處。
T11n0311_p0703a23║   「迦葉！在家菩薩有三法得身極黑。何 等三
T11n0311_p0703a24║   法？斷佛塔中所然燈明，他有鬪諍生瞋恚
T11n0311_p0703a25║   心，不豫己事 代 他諍訟，見黑色人而形呰
T11n0311_p0703a26║   之 。迦葉！是名在家菩薩三法其身極黑。」　而說
T11n0311_p0703a27║   頌曰：
T11n0311_p0703a28║   「塔中然燈明，　　斷取是光 明，
T11n0311_p0703a29║   　其身極甚黑，　　猶如黑漆盤。
T11n0311_p0703b01║   　見黑人形呰，　　我白汝極黑，
T11n0311_p0703b02║   　是輕毀他已，　　受身黑如炭。
T11n0311_p0703b03║   　善守護口業，　　作業終不失，
T11n0311_p0703b04║   　隨如所作業，　　當有如是器。
T11n0311_p0703b05║   「迦葉！在家菩薩有三法生工巧家。何 等三？迦
T11n0311_p0703b06║   葉！在家菩薩自受五 戒，若有知識從遠而來，
T11n0311_p0703b07║   與酒令飲，或請餘人飲之 以 酒。迦葉！是名在
T11n0311_p0703b08║   家菩薩初 法生工巧家。復次，迦葉！在家菩薩
T11n0311_p0703b09║   自持淨行，和合他人令行欲穢，以 此業故生
T11n0311_p0703b10║   工巧家。迦葉！是名在家菩薩二 法生工巧家。
T11n0311_p0703b11║   復次，迦葉！在家菩薩若見他人營造法事 ，勤
T11n0311_p0703b12║   讀誦者，然是人者，欲造天舍，而是菩薩語此
T11n0311_p0703b13║   人言：『汝捨讀誦營造所作，作已還讀。』以 是業
T11n0311_p0703b14║   故生工巧家。」　而說頌曰：
T11n0311_p0703b15║   「以 酒請他人，　　及與己知識，
T11n0311_p0703b16║   　以 酒為上供 ，　　是業墮工巧。
T11n0311_p0703b17║   　不能作刀 針，　　及諸工巧事 ，
T11n0311_p0703b18║   　唯能坐地已，　　手執捉排囊。
T11n0311_p0703b19║   　自己捨女人，　　向他讚婬欲，
T11n0311_p0703b20║   　以 是業報故，　　生墮工巧家。
T11n0311_p0703b21║   　不能作刀 針，　　不知鼓排囊，
T11n0311_p0703b22║   　教令執捉椎，　　以 鍛於釘鐵。
T11n0311_p0703b23║   　以 此障礙法，　　令他捨法故，
T11n0311_p0703b24║   　墮在工巧家，　　此人生是家。
T11n0311_p0703b25║   　彼不見排囊，　　亦不見椎鉗，
T11n0311_p0703b26║   　悉破壞眾器，　　其業報如是。
T11n0311_p0703b27║   　迦葉！護口業，　　亦護慎心業，
T11n0311_p0703b28║   　一 切不善法，　　不向他人說。
T11n0311_p0703b29║   　生死受眾苦，　　生已增長愛，
T11n0311_p0703c01║   　是故勤 行法，　　捨諸不善法。
T11n0311_p0703c02║   「迦葉！在家菩薩成就三法，生在王家，顏色姝
T11n0311_p0703c03║   特端正可愛、鮮淨紅白，而不懶惰、聰黠明了 。
T11n0311_p0703c04║   何 等三？迦葉！在家菩薩覩未曾見沙門、婆
T11n0311_p0703c05║   羅門，若其見已，生信 敬心：『此是福田，此應供
T11n0311_p0703c06║   養，此應禮敬，此是福田。』生信 敬已，請與衣服、
T11n0311_p0703c07║   飲食、臥具 及諸病藥。迦葉！是名初 法在家菩
T11n0311_p0703c08║   薩生在王家。復次，迦葉！在家菩薩堅住 本誓，
T11n0311_p0703c09║   住 本誓時，如說而住 ，終不妄語。迦葉！是名二
T11n0311_p0703c10║   法在家菩薩生在王家。復次，迦葉！在家菩薩
T11n0311_p0703c11║   於住 淨戒沙門、婆羅門所，親近諮受修 於堅
T11n0311_p0703c12║   法。迦葉！是名在家菩薩三法生大王家。」　而說
T11n0311_p0703c13║   頌曰：
T11n0311_p0703c14║   「慧者見已知，　　淨戒多聞者，
T11n0311_p0703c15║   　是起如是心，　　往彼請命之 。
T11n0311_p0703c16║   　彼既請命已，　　如實而施作，
T11n0311_p0703c17║   　是不為涅槃，　　所施無所害。
T11n0311_p0703c18║   　是取於堅法，　　如所親近者，
T11n0311_p0703c19║   　種種智增益，　　速疾獲難得。
T11n0311_p0703c20║   　如斯之 信 心，　　趣向菩提者，
T11n0311_p0703c21║   　得菩提不難，　　如智者行處。
T11n0311_p0703c22║   　最上活命已，　　捨最上財封，
T11n0311_p0703c23║   　集聚上妙法，　　證於最上滅。
T11n0311_p0703c24║   　是人生上族，　　是有上妙色，
T11n0311_p0703c25║   　服上妙衣服，　　獲最上涅槃。
T11n0311_p0703c26║   　知於如是法，　　有智聰慧人，
T11n0311_p0703c27║   　修 行無怯弱，　　如佛之 所說。
T11n0311_p0703c28║   　志趣向勝乘，　　是人到 勝乘，
T11n0311_p0703c29║   　滅一 切結使，　　如彼最上果。
T11n0311_p0704a01║   　如所造作業，　　果報亦如是，
T11n0311_p0704a02║   　終始不敗亡，　　經百千億 劫 。
T11n0311_p0704a03║   「迦葉！在家菩薩住 在家地成就三法，種是善
T11n0311_p0704a04║   根，終不受於五 欲之 樂，乃至得於無上正道。
T11n0311_p0704a05║   迦葉！是在家菩薩受持五 戒，不向他人讚五
T11n0311_p0704a06║   欲樂，不誘引女人，勤 修 自業，起如是心：『我今
T11n0311_p0704a07║   不當親近女人，此終不欲五 欲之 樂，乃至得
T11n0311_p0704a08║   成無上正道。』迦葉！是名在家菩薩初 法，終
T11n0311_p0704a09║   不受於五 欲之 樂，乃至得成無上正道。復次，
T11n0311_p0704a10║   迦葉！在家菩薩若聞是等甚深經典 淨信 修
T11n0311_p0704a11║   習。迦葉！若是深經至於非器，彼應勸 進。迦
T11n0311_p0704a12║   葉！若善男子，能令他人捨離疑心，而是菩薩
T11n0311_p0704a13║   以 此善根，得無礙辯，得不繫辯，生及命終，速
T11n0311_p0704a14║   得見佛，既命終已，得生天上，不久 當得阿耨
T11n0311_p0704a15║   多羅三藐三菩提。迦葉！是名在家菩薩二
T11n0311_p0704a16║   法，乃至得成無上正道，不受五 欲。復次，迦葉！
T11n0311_p0704a17║   在家菩薩所有善根，皆悉迴向無上正道，不
T11n0311_p0704a18║   樂色聲香味觸法，不樂財封，不樂自在，不樂
T11n0311_p0704a19║   眷屬，無漏之 心、無漏果報，速成阿耨多羅三
T11n0311_p0704a20║   藐三菩提，不受五 欲樂。迦葉！是名在家菩薩
T11n0311_p0704a21║   三法，不貪受於五 欲之 樂，乃至得成無上正
T11n0311_p0704a22║   道。」　而說頌曰：
T11n0311_p0704a23║   「在家持五 戒，　　護持善守護，
T11n0311_p0704a24║   　離親近女人，　　輕毀斯下處，
T11n0311_p0704a25║   　如是相似 法，　　修 集無漏足。
T11n0311_p0704a26║   　若有疑惑者，　　教令速解了 ，
T11n0311_p0704a27║   　一 切諸善根，　　悉迴向菩提。
T11n0311_p0704a28║   　以 此諸善根，　　速捨五 欲樂，
T11n0311_p0704a29║   　常有於多聞，　　為眾生說法。
T11n0311_p0704b01║   　生起大悲心，　　求於菩提道，
T11n0311_p0704b02║   　是故聞是已，　　生賢善妙欲，
T11n0311_p0704b03║   　終不親近欲，　　速疾轉法輪。」
T11n0311_p0704b04║   爾時，大迦葉白佛言：「世 尊！今此經法以 何 名
T11n0311_p0704b05║   之 ？我等當共而奉持之 ？」　佛告迦葉：「是經名曰
T11n0311_p0704b06║   “演說三戒”，亦名曰“說菩薩禁戒”，亦名曰“集一
T11n0311_p0704b07║   切佛法”。」　佛說此經已，大德摩訶迦葉及諸大
T11n0311_p0704b08║   眾，天、人、阿修 羅、乾闥婆，聞佛所說，皆大歡喜。
T11n0311_p0704b09║   大方廣三戒經卷下